沙琼村村主任阿鲁松

　　僜人阿鲁松60多岁，不高、微胖，双眼炯炯有神。头上盘着白帕、腰间别着长刀、长串银饰披挂在肩，显得英武干练。

　　他曾是三代世袭的僜人杜希布林部落首领，如今是带民致富的沙琼村村主任。上世纪60年代，一直生活在深山老林中的僜人响应政府号召，走出深山，从原始社会末期直接迈入社会主义社会。阿鲁松是这一历史变迁的见证者和亲历者。

原始部落迈进社会主义

　　林芝地区察隅县气候湿润，风景如画。僜人世代生活在这里，目前主要居住在上、下察隅镇，共1529人。僜人有自己的语言，但无文字。上世纪60年代前，僜人还停留在刀耕火种的原始社会末期，住在深山老林的树屋或者岩洞里，以游猎为生，穿树叶，吃兽肉，靠结绳记事。

　　西藏和平解放后，政府在平坝上给僜人盖了新房，安抚和劝说僜人陆续下山定居，同时找来技术员教群众耕地种田、养鸡养牛。“僜人没文字不懂算数，致富很慢。出去卖粮食，先买烟酒请一个人帮忙看秤，然后再请另一个人帮忙算账卖多少钱。”阿鲁松说。

部落首领被推选为村主任

　　睿智、幽默是阿鲁松给人的第一印象。他不识字，但能熟练运用僜人语、藏语和汉语。和记者交谈时，他甚至冒出一个日语单词。劝来访客人喝当地自酿酒时，他一本正经地说“这是饮料，和营养快线差不多”，逗得大家哈哈大笑。

　　村民们介绍，阿鲁松的爷爷曾是部落的首领，后来传位他父亲，他父亲又传位给他。阿鲁松头脑灵活会做生意，一直是村里的富裕户。还曾作为僜人代表去过北京等很多地方，见多识广，在僜人群众中威望很高。上世纪90年代初，村委会选举，他被选为第一届村委会主任并任职至今。

　　“以前当部落首领，群众发生纠纷，我得出面协调；现在当了村主任，主要是带领村民致富。”阿鲁松说起部落首领和村主任的区别。

终结村民杀牛斗富陋习

　　阿鲁松家的客厅里，挂着50多个油光锃亮的牛头。这是他改变当地杀牛斗富习惯的见证物。

　　阿鲁松透露，改革开放后，僜人村实行了家庭联产承包责任制，但杀牛比富的陋习依然存在。每年冬天，村民都要大量杀牛送鬼祈富，谁家杀的牛最多，主人就最有面子。很多人家里没钱，也四处借钱杀牛。“1999年，我一次杀了26头牛、70只鸡，邀请村民和亲朋好友分享。村民知道谁也比不过我了，从那天起再也不杀牛斗富，改比存款比致富了！”阿鲁松说。

　　下察隅镇镇长姜治强告诉记者，刚富起来时，阿鲁松常杀牛宴请村民分享。2000年之后他转变思路带领大家共同致富。村里修公路，他一次性捐了8万多元，还号召村民发展家庭旅馆、挖虫草。在国家优惠政策扶持下，如今沙琼村真正富了起来。该村共60户279人，年人均纯收入4000多元。

筹建僜人文化博物馆

　　上世纪80年代，阿鲁松作为僜人代表到北京参加会议，因随身带着传统长刀，登机前他被拦下。“为了尊重僜人的民俗习惯，民航等多部门协调，最终允许他带刀上了飞机，这在当时是绝无仅有的。当然，刀被贴了封条。”察隅县一位负责人介绍说。

　　如今的阿鲁松正忙着建僜人文化博物馆，他家的50多只牛头将可能成为首批展品。

　　阿鲁松的儿子即将从中国石油大学毕业。很多人问他是否会让儿子回村担任村民领头人，他摇摇头说：“我将是最后一个部落首领，儿子要读研究生考公务员，建设国家。”

　　来源：光明网